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古村落與老街保護探秘
來源:廬江民俗文化網    發布時間:2017-01-04

 

古村落與老街保護探秘

——在安徽省老街保護與文化傳承學術研討會上的講話

安徽省民俗學會會長   王賢友

 

 

 

各位領導、各位專家:

大家好,今天我們在這里舉辦安徽省老街保護與文化傳承學術研討會,十分感謝大家的積極參與,我們將把大家的建議梳理,在適當的時候以學會的名義,上報省里有關部門,我們學會將以《鄉音》出版的機會,推出大家的意見,期望引起社會的關注。

在我們的社會學里,一般來說,古城是指一個地區的軍事中心,古鎮是指一個地區的經濟中心,古村與老街是指最基層居民的生活中心。因此,古城的建筑往往體現出顯著的軍事特征,古鎮建筑多體現貿易,而古村與老街則充滿生活痕跡,老房子不能沒有人氣炊煙……

如果說中華民族的歷史五千年了,那么這五千年都在農耕文明里。村落與老街是我們農耕生活遙遠的源頭與根據地,至今至少一半中國人還在這種“農村社區”里種地生活,生兒育女,享用著世代相傳的文明。在歷史上,當城市出現之后,精英文化隨之誕生,可是最能體現民眾精神本質與氣質的民間文化一直活生生地存活于村落與老街里。

在由農耕社會向工業社會的轉型中,村落與老街的減少與消亡是正常的;城鎮化是農村發展的重要方向與途徑,世界也是這樣。但不能因此,我們對村落與老街的文明財富就可以不知底數,不留家底,粗率地大破大立,致使文明傳統及其傳承受到粗暴的傷害。造成這種原因是由于我們的時代悲劇在反復演繹:大到國家,小到一個單位,多數的情況竟然是,有思想的人不決策,決策的人沒有思想。有腦子就沒位子,有位子就沒腦子。

我們應該清楚,傳統村落與老街的消失還不僅是燦爛多樣的歷史創造、文化景觀、鄉土建筑、農耕時代的物質見證遭遇到泯滅,大量從屬于村落的民間文化——民俗也隨之灰飛煙滅。

傳統村落與老街的建筑無論歷史多久,都不同于古建筑;古建筑屬于過去時的,屬于靜態的,凝固的;鄉土建筑是現在時的,屬于動態的,有人氣和炊煙,保持著時代的剪影。所有的建筑內都有人居住和生活,必需不斷的修繕乃至更新與新建。所以村落與老街不會是某個時代風格一致的古建筑群,是斑駁而豐富地呈現著它動態的嬗變的歷史進程。它的歷史不是滯固和平面的,而是活態和立體的;對于這一遺產的確認和保護的標準應該專門制定和自成體系。

傳統村落與老街的精神遺產中,不僅包括各類“非遺”,還有大量獨特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語方言、鄉規民約、民俗風情、生產方式、人生禮儀等等,它們作為一種獨自的精神文化內涵,因村落與老街的存在而存在,并使村落與老街的傳統厚重鮮活,還是村落與老街中各種非遺不能脫離的“生命土壤”。

古村落與老街形態多樣,個性不同,在選址、建材、構造、形制、審美、風習上各不相同。因此,在保護什么和怎么保護方面必需聽專家的意見。傳統村落與老街保護與發展應制定嚴格規劃,由專家和政府共同研討和制定,并得到上一級相關部門的認定與批準。傳統村落與老街能否保護好的關鍵之一,要看能否尊重專家和支持專家。只有專家才能真正提供專業意見和科學保障。

近年來,我們在非物質文化遺產(非物質文化遺產,國際上通常叫ICH,是intangible cultural heritage的縮寫,是大家的一個習慣用法。)以及對民俗的保護成就很大,也有自己文化上、體制上的特點,這些成績也得到了國際社會特別是學界的贊賞。其經驗,我們總結起來,很突出的一條就是,政府、學界和民眾三方面聯手合作。為什么需要這樣的合作機制?是因為在中國,如果沒有各級政府的主導,沒有他們廣泛的深入的支持,很多事情很難做。為什么需要學界?非物質文化遺產是一個學術性很強的工作,光有熱情不一定能做好,需要對它有研究、有深入的理解,需要客觀的闡釋它。為什么還需要民眾?因為民眾是非物質文化遺產的秉持者、持有人、傳承人,他們也是文化得以生存發展的土壤,他們是文化的主體、踐行者。所以這三個方面缺一不可。

其實,這是新的時代新的精神和理念,非物質文化遺產現在是一個很熱的話題。如果沒有文化陶冶人的情操的話,經濟再發展,這個社會也是不可持續的。就人類文明進程的來看,人類每一個偉大的文明都有極其豐厚的燦爛的文化創造的文化遺產。一個偉大的民族、一個偉大的文明,僅僅靠GDP比較高是不可能實現的。文化中斷了,人類的追尋包括心靈也就中斷了,精神世界還是靠文化。

但保護傳統村落與老街決不是原封不動。村落進入當代,生產和生活都要現代化;村落與老街的人們有享受現代文明和科技帶來的便利與恩惠的當然的權利。村落與老街的保護與發展完全可以做到兩全其美。那種認為這兩者的矛盾難以解決,非此即彼,正是一腦門子賺錢發財所致。在這方面,希臘、法國、意大利等國家在城市歷史街區保護中所采取的一些方法能給我們積極的啟示。比如他們在不改變街區歷史格局、尺度和建筑外墻的歷史真實的前提下,改造內部的使用功能,甚至重新調整內部結構,使歷史街區內的生活質量大大提高。民居不是文物性古建,保護方式應該不同,需要研究與嘗試。傳統村落與老街的保護與發展不但不矛盾,反而可以和諧統一,互為動力。其原則是,尊重歷史和創造性地發展,缺一不可。法律和專家的意見、觀點是一致的——保護和利用是相輔相成的,利用,不是開發,開發是再創造,對于古村落,就是破壞。黃山市在保護利用古民居的實踐中,探索出一條“在保護中利用,在利用中實現更好地保護”的文化遺產有效保護的科學路徑,值得關注。

對于村落與老街,它是我們的家,也是一種獨特的文化和傳統文化傳承的土壤。

請閱讀這篇短文章,它就像聽一首好歌,很簡單卻流向我們的靈魂深處:他向她求婚時,只說了三個字:相信我。她為他生下第一個女兒的時候,他對她說:辛苦了。女兒出嫁異地那天,他撫著她的肩說:還有我。他接到她病危通知的那天,重復地對她說:我在這。她要走的那一刻,他抓緊她的手輕聲說:你等我。這一生,他沒對她說過一次“我愛你”,但愛,從未離開過。這是我在合肥的一個村莊的夏天的傍晚乘涼時聽到的,其實,像《牛郎織女》、《說岳傳》、《楊家將》、《鍘美案》等等民間文學都是在老院子、打谷場上傳播的。

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